导演增村保造继影片《巨人与玩具》之后，开始转向以妓女为题材的影片。本片中他通过对被凌辱、被迫害的女性自身的不屈精神描写，表达了他以及主人公希望的明天。剧情主要为住在四国深山里的少女阿铃，相依为命的奶奶在她13岁时死去，不久她便被拐卖到濑户内海一个岛上的妓院里，虽然年纪较小，但终归逃脱不了做妓女的恶运。她在忧愤中双目失明，但仍以顽强的毅力不向命运低头，终于在一个同情她的传道师的帮助下逃回了故土。她用故乡沾满露水的泥土擦拭自己的脸，仿佛听到了来自大地深处的纯洁的声音……扮演阿铃的原田美枝子当时16岁，却以鲜活的演技，生动地表现了花季少女不幸的遭遇，以此荣获新人奖。

剧名很贴切，确实是土里生天下长的主人公，生命力之旺盛到了奇幻的地步，不像是人间的孩子，野兽般的意志、力量和生命力。而赐予她生命力的是山、是土地、是大海、是神、是佛。坚强到这个境界，对于人间苦难是无所谓感性的超脱了，困住她的不是感性仅仅是经济困苦，甚至肉体折磨在她的壮硕之下都轻了几分。单单是表现出了这样的精神力，电影就已经有了“骨”了是成功的。有人嫌弃电影不够悲惨，而这正是这部电影的魅力，这样一个“人间困不住”的女主，你难以抓住她折断她的翅膀，而就这光是在看客看来还嫌不够惨的妓院生活，对普通人来说就已经像是地狱了。只是裸露画面太过多余，对剧情毫无作用，据说当年原田的丰满上围曾经引起话题，只想说对于一个还未成年的女孩来说实在过于猥琐，她难得是兼具稚嫩幼气和凌厉的少女，这已经足够撑起一部电影了。

田中绢代友情出演，向阿铃布施了饭团和响铃一一这一幕意味深长，标志着女性的嬗变，从沟口健二到增村保造，从西鹤一代女到沸反盈天的阿铃，虽然结尾都是身陷泥潭的女人以修行之姿行走于世间，但她们唤起的情绪已经大不同一一时代变了，导演变了，同样是为被侮辱与被损害的女性张目，阿铃简直就是现代女权的呐喊。无论誓死不从还是多多益善以致因病致盲，都出自她本人强大的意志，她的一切都是自觉。她勇猛划桨，成为妓女们打趣的“阿铃大人”，她对那个带离她逃脱命运之岛的男人感激涕零，其实，渡她的正是她自己。这个十几岁的小姑娘让人心疼。阿铃的裸胸，美丽而毫无猥琐低级之感，因为没有人能染污这样的生命，般若波罗蜜。这是我的第三部增村保造，巧的是，女主都是伶仃而强大的孤女(真不愧是沟口和成濑的传人)，这部和《清作之妻》我都好喜欢。

勉强两分。开场时以为是又一部《孤独之旅》，结果演着演着变《孤苦盲女阿玲》了。失去奶奶的农村少女，被骗去小岛为娼，少不了被老板两口子和姐妹们打压，但这些人不只是恶口恶面，更多时候是拿她没办法，看上去只是受困于生存的普通底层人罢了，强势的原田美枝子根本上和环境没有多少冲突，应该是追求某种生命状态，但她的追求到底是什么，全片都未予明示，再加上这个角色几乎所有台词都是喊出来的，取景又比较狭小，几乎是她的独角戏，实质上是把增村保造镜头中的强势女性推到了一个前所未有的境地，以至于角色看上去像是精神病——一个永不屈服的女孩，气哼哼同时也动机不明的去划船、去接客、去砸烂客人的礼物、去跟周围人厮打，完全是一个文盲不自觉的张扬自己的生命活力。角色可能依恋着大地，但故事讲得吵吵嚷嚷一团乱。18岁的原田又裸了

以对女性的侮辱和伤害为题材的电影拍的千千万，大部分都是说：反应女性悲惨命运，探讨人性，性，女性地位发展历史，都说是有进步意义。但我就很纳闷了，女性悲惨命运是春药吗，哪有那么值得不厌其烦的反映呢？不说实话是吗？实话是：对女性的侮辱和伤害不可避免的关联性和情欲想象，不可避免的满足人类天然的窥阴癖，不可避免的拥有更多的观众，对于解脱女性悲惨命运起到的进步作用却不是片片可以做到的。大部分都做不到。日本对于女性痛虐更是有着超乎寻常的迷恋。所以，这种题材的电影，更是要报着纯净心态去看才能尽可能的评价其进步意义。相比大部分打着女性电影旗号的隐性意淫色情片，这部在结尾处朝圣的强行拔高也算说的过去，而原田美枝子极具冲击力的表演才是此片跳出庸俗的关键，她演出了真正的被伤害但依然闪光的女性鲜活身心灵。

跟《旅の重さ》同一个原作，但估计改得浓油赤酱了，向往大海得山间野孩子沦为濑户内海岛上的花街雏妓，一开始虽然觉得这小妞犟得近乎蛮不讲理导演又要求大家爆发力所以一群人嘈杂的四国话大声得特别吵，但越到后面越觉得生命力爆发，美枝子太拼了勇敢暴露身心之感，绞短发后特别可爱反而在客人里更吃香了，封面这幕只有身体可以报恩的情节简直佛心萌发，泪流满面。这儿的基督教传教士也太震撼了拱手送女孩去四国遍路拜佛orz 巡礼时搭配的加藤登纪子的歌很乡愁。 ps濑户内海的岛上还真有个港口叫御手洗，花街就设定在这里据说建筑风貌至今保留着，不过电影没去当地取实景。

《地狱》（1976）的演技所吸引，跟过来看这一部，17岁的原田美枝子。面孔稚嫩，眼神倔强，被苦难重重包围刚烈的女子，好像恣意生长的野草，棱角锋利的顽石。电影悲剧的气氛被女主角那股野性与蛮劲冲得几乎感觉不到，剧本单薄，人物鲜活，原田美枝子撑住了全场。从山里的丫头到花街柳巷的商売女，从头到尾都在不断的反抗，甚至一度掐住了男人的咽喉。论女性电影来说，四十多年前的东瀛站在了时代的前沿。

田中绢代遗作 原田美枝子太灵了 被卖到妓院却立志成为最好的掌舵手 打扮成男孩子自信的说自己不输给男人 这版的阿玲很适合加入赤军 多么勤劳刚烈的女孩子想象一下如果被红军解救成为另一个白毛女和红色娘子军也非常合理 考据了下和《旅の重さ》并不是同一个原著 是同一个作者写的题材类似的两本小说分别改编 我想看这部电影 2018-03-25

还未成年就被重重业火包围，在恶鬼修罗间挣扎，石碑上的手指向未知的远方，好像永远也走不到彼岸。阿铃是那么坚韧地在反抗命运，可那个杀生吃人的社会又有多少可以带走盲眼阿铃的传教士呢？这大地的泥土是那么芬芳，可大地上的人却那么残忍。摇篮的歌啊，悠然地唱着，她卑哀地寻找人们得以安息的方法。神啊，救救我吧，那火啊，让我眼盲心死。

女主率真朴拙，如泥土新芽、溪涧顽石。身世堪怜，遭遇向悲，但难得的是磨折摧残后她依然初心未变、性如烈火，每每于大地胸怀里方盔甲尽卸、倾吐衷肠。世事难料，苦海无边，顽强生存的阿铃终于得以超然物外，以赎精神。原田美枝子对于角色刻意的男性化塑造比较煞风景，有不知分寸的泼洒和聒噪，影响观感。。

6.5分。一个具有野性比较本真的13岁山村小姑凉，在相依为命的奶奶去世后，被诱至海岛上的妓院，从杂工开始到接客，最终眼盲，被传教者解救，走上朝圣之路的故事。小姑娘聪明、坚定而拧巴，但充满了小地方出来的人的那种自以为是和盲目轻信。片中有几个关键节点稍有些脑回路清奇。

少女版的孤苦盲女阿玲，完全是原田美枝子的独角戏，好在她充满野生力量的演技让整个故事不至于完全沉溺在苦情里，观众始终能感受到女主在与环境对抗，就像恣意生长的野草，而且增村保造并不打算去修剪她，就让这个野孩子去成人世界碰得头破血流，这才让最后的回归显得更为不易。

首次标记想看的时候8分多，终于在今天（20.09.03）看完熟肉，已经只剩下7.8分，而我可以肯定的是，随着观看-标记人数的增加，这片的分数一定还会继续下降。不管你们怎么夸女主演技惊为天人、故事动人、人物悲惨...我都难以喜欢，甚是讨厌。

增村保造的异作，描写女性的苦难命运，16岁的原田美枝子灵动可爱，野性魅力四射。全片因为原田的表演大放异彩，阿玲虽然没有摆脱成为妓女的厄运，但依旧顽强，抵抗这世界的不公待遇，单纯的孩子最后重回故土！

旬报第三。标记250天了。增村保造晚期电影，若尾文子淡出影坛，来挖掘新一代女优。同是盲女阿玲故事，却没有感受到和志麻那部一样强烈的悲剧色彩。至于演员，原田美枝子16岁，这身材。

同是盲女（一个先天，一个后天），同叫阿铃，岩下志麻是蒲公英，原田美枝子是野草，一个柔美，一个野性。（另，后知后觉了，原田美枝子竟然是石桥静河的妈妈！

各种生硬的转换，不过女主也是如此的刚直，这时候短发又充满野性的原田美枝子似乎很适合演幽灵公主

18岁既封神的演技 全情投入人物与剧本的态度 原田俨然成为私最爱女演员之一 4.5